Esquina presentó su colección verano 2027 con artesanías y rituales de pueblo
La diseñadora Josefina Roveta presentó la colección primavera-verano 2027 de su marca Esquina en un desfile que tomó como punto de partida dos rituales arraigados en los pueblos del interior: el paseo dominical por la plaza (ese recorrido informal donde la gente se viste para ver y ser vista) y los concursos de belleza regionales con sus reinas y sus códigos de feminidad.
La propuesta, titulada "La vuelta al perro", mezcló lencería, corsetería, moños, cristales y telas satinadas con materiales y técnicas de origen artesanal. La soguería criolla estuvo a cargo del artesano Jerónimo Coll; la randa, un encaje colonial hecho a mano, fue obra de la artesana tucumana Claudia Aybar. Los tonos pasteles y el satén funcionaron como fondo para esos elementos trabajados pieza a pieza.
"Las reinas regionales son una tradición muy querida para los pueblos y a la vez muy cuestionada, porque gira alrededor de un concepto de belleza que hoy se revisa. Nos interesaba indagar en cuál es el rol de la mujer en términos de embajadora cultural", explicó Roveta sobre la elección del universo de referencia.
La diseñadora también precisó el criterio con que trabaja junto a los artesanos: "El etos que atraviesa todas las colecciones es que los artesanos sean protagonistas. Queremos que tengan el mismo rol de importancia que se le da al diseñador. No se trata solo de usar una técnica porque es linda, sino de sentarse a hablar, aprender y no apropiarse de ese saber".
El desfile contó con una pasarela de tierra y autos en movimiento. Las modelos incluyeron a la actriz Eva De Dominici y a Sofía Gonet. El cierre estuvo a cargo de De Dominici con un conjunto satinado en tono champagne que incorporó detalles de soguería, herraduras metálicas y una corona de cristales Swarovski. El maquillaje fue de Vero Luna y el peinado de Mala Peluquería.
La propuesta de Esquina vuelve a plantear una pregunta que no tiene respuesta única: ¿hasta dónde una reinterpretación contemporánea de un saber tradicional lo preserva, y a partir de qué punto lo transforma en otra cosa?
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